Что посмотреть в Петре

Подход к Баб ас-Сик и Джинновы блоки

Прогулка от Центра посетителей Петры до входа в Сик занимает примерно 800 метров по открытой долинной тропе под названием Баб-ас-Сик (Врата Сика). Маршрут плавно спускается по утрамбованной земляно-гравийной дороге: на севере возвышаются высокие скалы главного массива, а на юге простирается широкая терраса. Большинство туристов спешат миновать этот участок — и напрасно: именно здесь, в Баб-ас-Сике, находятся несколько памятников, задающих визуальный язык всего того, что ждёт впереди. Три отдельно стоящих каменных куба, высеченных из окружающей скалы и известных как Джинн-блоки, — первая встреча на пути; их первоначальное назначение до сих пор вызывает споры: одни исследователи видят в них надгробные markers, другие — символические изображения набатейских божеств. Они датируются I веком до н. э.

За Джінн-блоками стежка минає з лівого боку Гробницю-обелиск — гібридний набатейський фасад із чотирма пірамідальними обелісками над елліністичного стилю триклінієм-їдальнею внизу — а неподалік і Трикліній Асла, датований за написом 96 роком до н. е. і один із найдавніших датованих набатейських пам'ятників у парку. Кінні екіпажі курсують цією ділянкою як платний трансфер для відвідувачів, які воліють не йти пішки; стандартна порада — іти пішки всередину, а назад їхати трансфером, зберігаючи сили зранку для самого Сіку. До 09:00 Баб-ас-Сік приймає безперервний потік екіпажів, вершників і пішоходів в обох напрямках; а в перший вхід о 06:00 стежка порожня, і ранкове світло ще прохолодне на скелях.

Сик: 1,2 километра высеченного каньона

Сик — это узкая естественная расщелина, служащая единственным входом в главную котловину Петры: образованный тектоническими движениями и впоследствии отшлифованный водной эрозией разлом в песчанике длиной 1,2 километра. В самых узких местах его ширина едва достигает трёх метров; скалы вздымаются ввысь более чем на 80 метров, временами смыкаясь над головой и вновь размыкаясь, чтобы пропустить узкие косые лучи солнца. Прогулка занимает 20–25 минут размеренным шагом, а если останавливаться, чтобы рассмотреть высеченные в обеих стенах водоводы, — дольше. Правый канал представлял собой систему чистой воды с керамическими трубами, подававшую воду из источника Айн Муса в Вади-Муса в город; левый открытый канал отводил паводковые стоки. Небольшие фрагменты терракотовых труб местами сохранились in situ. Эта двухканальная гидротехническая система — одна из причин, по которым ЮНЕСКО включила Петру в список по критерию iii.

Идя по Сику, обратите внимание на высеченные в скалах ниши, в которых когда-то стояли небольшие культовые статуи набатейских божеств — Душары, Аль-Уззы, а также трёхфигурные камни-бетилы, служившие аниконическими изображениями божества. Высеченный рельеф «Караван верблюдов» на одном из более широких участков, частично разрушенный эрозией, изображает торговцев и вьючных верблюдов и даёт представление о том, как Сик использовался для церемониальных процессий в набатейской религиозной жизни. Сик делится с службой конных повозок, курсирующих между Центром для посетителей и Сокровищницей, — держитесь в стороне, когда услышите стук копыт и крики возниц на арабском, и не поддавайтесь искушению проехать внутрь в экипаже: прогулка по Сику пешком — это тот опыт, ради которого приезжает большинство посетителей.

Сокровищница (Аль-Хазне): явление в конце Сика

Сик заканчивается узкой расщелиной, в обрамлении которой перед путником предстаёт Сокровищница (Аль-Хазне) — эллинистический фасад шириной 24 метра и высотой 39 метров, высеченный прямо в розово-песчаной скале. Этот момент — та самая фотография, которую видели все, и выстроенное предвкушение пути заставляет его работать для каждого гостя, сколько бы изображений он ни встречал прежде. Возведённая в начале I века нашей эры, почти наверняка как усыпальница набатейского царя Ареты IV (9 г. до н. э. – 40 г. н. э.), она получила своё современное имя благодаря бедуинской легенде о том, что в урне наверху спрятано золото фараона; следы от пуль на урне оставлены кладоискателями XIX и XX веков, стрелявшими по ней снизу в попытке высвободить мнимое сокровище. Внутренняя камера закрыта для посетителей с 2003 года.

Площадь Сокровищницы — самое оживлённое место в парке с 09:00 до 14:00 в высокий сезон; чистейший вид открывается при первом входе в 06:00 или после 16:00, когда большинство автобусных групп уже уехало. Фасад ловит прямое солнце примерно с 09:30 до 11:30 зимой (чуть позже летом); вне этого окна розовый цвет мягче, но резные детали — коринфские колонны, центральный толос с конической крышей, орлы и фигуры амазонок в верхнем ярусе — видны без резких теней. Вид на Сокровищницу сверху, куда ведёт крутая бедуинская тропа позади и справа от фасада, в последние годы стал одним из самых фотографируемых ракурсов Петры; рассчитывайте на плату за подъём с бедуинским проводником с человека и решите до начала восхождения, стоит ли вложение времени для вашего дня.

Внешний Сик, Царские гробницы и Римский театр

За Сокровищницей путь открывается в Внешний Сик — более широкую долину, обрамлённую высеченными в скалах гробницами с обеих сторон, по мере того как маршрут спускается к Римскому театру и улице с колоннадами. Северная скальная стена вмещает Улицу Фасадов — ряд набатейских башенных гробниц, украшенных простыми ступенчатыми фронтонами и датируемых I веком до н. э. — I веком н. э. Далее тропа поворачивает направо к ансамблю, известному как Царские гробницы: Гробница Урны (превращённая в христианскую церковь в 446 году н. э., с посвятительной надписью, всё ещё видимой внутри), Шёлковая гробница (названная так из-за разноцветных полос песчаника на её фасаде), Коринфская гробница (эллинистический фасад в стиле Сокровищницы, но более выветренный) и Дворцовая гробница (крупнейший фасад гробницы в Петре, высотой в пять этажей, но частично обрушившийся в верхних ярусах).

Напротив комплекса Царских гробниц в скальной породе высечен Римский театр с тремя ярусами, вмещающими около 8 500 зрителей. Изначально построенный набатеями в I веке н. э. и основательно обновлённый после римской аннексии в 106 году н. э., он является одним из самых впечатляющих примеров театра, вырубленного прямо в живой скале, а не возведённого из камня. За театром колоннадная римская улица уходит на запад к району Каср аль-Бинт — торговой артерии Петры римской и византийской эпох. Великий храм, крупный набатейский религиозный комплекс, частично раскопанный Брауновским университетом с 1993 года, расположен на южной стороне улицы. К тому моменту, как вы дойдёте до Каср аль-Бинт, вы окажетесь у подножия подъёма к Монастырю — в точке, где нужно решить, продолжать ли путь вверх или повернуть назад и завершить день.

Монастырь (Ад-Дейр): подъём на 800 ступеней

Монастырь — самый большой высеченный в скале монумент Петры: 47 метров в ширину и 48 метров в высоту, он больше Сокровищницы, а подъём к нему — самый стоящий в парке. Тропа начинается за территорией Каср аль-Бинт и поднимается примерно на 800 вырубленных в скале ступеней через Вади Харрариб, набирая около 220 метров высоты. Заложите 45–75 минут на подъём в зависимости от физической подготовки и погоды и 30–45 минут на спуск. Тропа хорошо обозначена, по пути есть тенистые места для отдыха и бедуинские чайные; внизу и на промежуточных точках доступны ослики для тех, кто предпочитает ехать верхом. Настоятельно рекомендуем спускаться пешком, независимо от того, как вы поднимались: виды при спуске потрясающие, а спуск на осликах по крутым участкам неудобен для всех.

Несмотря на своё современное название, этот монастырь почти наверняка был набатейским церемониальным пиршественным залом, вероятно посвящённым обожествлённому набатейскому царю Ободасу I; кресты, нацарапанные на стенах внутренней камеры, относятся к краткому периоду византийского использования спустя столетия после коммерческого расцвета Петры. Сам фасад более суров, чем у Сокровищницы, — меньше эллинистических декоративных деталей, больше акцента на грубой масштабности, — а двор перед ним достаточно велик, чтобы охватить всё сооружение одним взглядом. Пять минут ходьбы мимо Монастыря приводят вас к смотровой площадке на скале над долиной Вади-Араба, откуда в ясные дни видны горы Израиля по другую сторону рифтовой впадины. Эта смотровая площадка — тот кадр, который многие посетители упускают, потому что уходят раньше, чем узнают о её существовании; если вы поднялись к Монастырю, не уходите, не пройдя эти дополнительные пять минут.

Вершина жертвоприношений и кольцевой маршрут Вади Фараса

«Высокое место жертвоприношения» (Аль-Мадбах) — это более короткий, но более крутой альтернативный маршрут к Монастырю и самое серьёзное восхождение второго дня в Петре. Тропа начинается рядом с римским театром, поднимается примерно на 200 метров по примерно 800 ступеням и заканчивается на плоской вершине хребта на Джебель-Мадбах, где сохранились два высеченных обелиска и набатейский жертвенный алтарь с каналами для стока ритуальных жидкостей. С вершины открывается панорамный вид на 360 градусов на весь главный бассейн — Сокровищницу, Театр, Царские гробницы, Колоннадную улицу, скалу Монастыря вдали, — который невозможно оценить с дна долины. Подъём занимает 30–45 минут; заложите 15–20 минут на вершине для осмотра и фотографий.

Вместо того чтобы спускаться тем же маршрутом, настоятельно рекомендуется кольцевой путь Вади Фараса: бедуинская тропа, уходящая по западному склону хребта мимо череды памятников, которых большинство посетителей никогда не видят. Львиный фонтан (стёртый временем рельеф льва, некогда служивший родником-поилкой), Садовая гробница (набатейский фасад гробницы на фоне пышного скального бассейна), Гробница Возрождения, Гробница Солдата (названная так из-за высеченных военных фигур на фасаде) и Римская гробница появляются одна за другой, прежде чем тропа возвращается к колоннадной улице близ Театра. Кольцевой путь Вади Фараса превращает Высокое место в маршрут на полдня, а не в череду подъёмов и спусков туда-обратно, и это лучший вариант на полдня внутри Петры для путешественников, у которых всего один день и которые хотят увидеть больше, чем только Сокровищницу.